A brilliant quiz book for clever kids – put your general knowledge to the test and boggle your family and friends with your brainpower!
Can you name the longest river in Europe? Do you know your skull from your sternum? Can you identify an archaeopteryx and an allosaurus? Can you recognise the flags of India and Italy?
You can!
Then what are you waiting for? Open the pages of General Knowledge Genius to find out what you know, and challenge yourself to learn even more!
With more than 60 topics, from across the encyclopedia, there’s something for everyone. The pages are packed with eye-popping pictures – but do you know what they show? To help you, “Test Yourself” panels list what you’re looking for. With three levels of difficulty, the challenge gets harder as you work your way from Starter, to Challenger, and finally the truly tricky Genius category. If you need it, there’s a fun fact with every picture to give a helpful clue.
Take on the General Knowledge Genius brain-busting challenge!
THE GALLERY pursues the question of what it takes for a woman to stand up for herself, through the intertwined lives of Minal and Ellora Sahni, wife and daughter of a successful New Delhi lawyer, and Maitrye and Tashi, wife
and daughter of the office peon at the Sahni law practice. In her new novel, Manju Kapur brings together themes of independence, identity and womanhood by focusing on a set of principal characters who are connected through work and physical proximity, yet separated by class and power.
As the women navigate their own desires, they are forced to re-examine marriage, as well as to consider the role of art as property, value and self-expression. The titular gallery that Minal opens becomes a powerful symbol of both autonomy and constraint.
Set in Delhi and Nepal, The Gallery surveys the lives of two families over three decades, becoming, in the process, an exploration of sexual freedom and the world of art.
Hamid Dalwai has been called a Muslim modernizer who relentlessly worked towards promoting reason and justice among Muslims. He was attracted by the ideas of Ram Manohar Lohia and became an active member of the Socialist Party. Soon after, concerned with issues besetting the Muslim community, Dalwai became a dedicated social worker, arguing for a critical introspection of the values that informed it. Forming the Muslim Satyashodhak Mandal in the 1970s, he tirelessly fought the orthodoxy in the community, pursuing the emancipation of women through the abolishment of triple talaq and promoting a truly secular outlook that would inform the politics of the country.
The essays in Muslim Politics in India emerged from a series of interviews that Dalwai had with the Marathi poet Dilip Chitre, who then rendered them as essays in English. They display the same passion and forthrightness, eloquence and commitment that informed Dalwai’s actions as a social worker. Muslim Politics in India is arguably the most perceptive analysis of Muslim politics to appear in post-Independence India. It retains the same freshness—and relevance—that it had when it was first published some three decades ago.
मैं राघव, एक होनहार युवक जो सपने भी देखता है और उन्हें पूरा करने की चाहत भी रखता है। जिसे कच्ची उमर से ही एक साथी की तमन्ना है जिसके साथ दुनियाभर की ख़ुशियाँ अपने दामन में समेट ले, लेकिन . . . यही नहीं कर पाता मैं।
ऐसा नहीं था कि मैं बिलकुल नहीं बोल पाता। पर हकलाहट ऐसा मर्ज़, जो भोगे वो ही समझे। जहाँ पर जज न किया जाए, वहाँ पर तो ठीक बोल लेते, लेकिन जहाँ कोई ज़रूरी बात हो, नया व्यक्ति हो, या फिर जज किया जा रहा हो, वहाँ ऐसी मानसिकता बन जाती कि आवाज़ निकलती ही नहीं, जीभ जैसे चिपक जाए। दाँत किटकिटाने लगें, शरीर अकड़-सा जाए। आवाज़ न निकले।
फिर मैंने अपने हारे हुए दिल की सुनी और वही करने की ठानी जो किसी नकारा कर गुज़रना चाहिए। लेकिन, दस मंज़िली इमारत से कूदते वक्त जो उसने मेरा हाथ थामा तो किस्मत मुस्कुरा उठी जैसे!
परिस्थितियाँ मायने नहीं रखतीं, मायने रखती है, उम्मीद! बमुश्किल एक शब्द बोल पाने से लेकर जीवन का मर्म समझने तक की मार्मिक एवं प्रेरक कहानी है, गेरबाज़।
The unknown history of economic conservatism in India after independence.
Neoliberalism is routinely characterized as an antidemocratic, expert-driven project aimed at insulating markets from politics, devised in the North Atlantic and projected on the rest of the world. Revising this understanding, Toward a Free Economy shows how economic conservatism emerged and was disseminated in a postcolonial society consistent with the logic of democracy.
Twelve years after the British left India, a Swatantra (“Freedom”) Party came to life. It encouraged Indians to break with the Indian National Congress Party, which spearheaded the anticolonial nationalist movement and now dominated Indian democracy. Rejecting Congress’s heavy-industrial developmental state and the accompanying rhetoric of socialism, Swatantra promised “free economy” through its project of opposition politics.
As it circulated across various genres, “free economy” took on meanings that varied by region and language, caste and class, and won diverse advocates. These articulations, informed by but distinct from neoliberalism, came chiefly from communities in southern and western India as they embraced new forms of entrepreneurial activity. At their core, they connoted anticommunism, unfettered private economic activity, decentralized development, and the defense of private property.
Opposition politics encompassed ideas and practice. Swatantra’s leaders imagined a conservative alternative to a progressive dominant party in a two-party system. They communicated ideas and mobilized people around such issues as inflation, taxation, and property. And they made creative use of India’s institutions to bring checks and balances to the political system.
Democracy’s persistence in India is uncommon among postcolonial societies. By excavating a perspective of how Indians made and understood their own democracy and economy, Aditya Balasubramanian broadens our picture of neoliberalism, democracy, and the postcolonial world.
कोविड महामारी का वैश्विक असर इतना व्यापक था कि आज के दौर में हम घटनाओं को कोविड पूर्व और कोविड बाद की घटनाओं के तौर पर व्याख्या करते हैं।
जब हम इस नई विश्व व्यवस्था में फिर से गतिशील हो रहे हैं, तो ऐसे में अनुकूल और टिकाऊ आदतों का निर्माण करना पहले से ज़्यादा ज़रूरी है।
जहाँ द आर्ट ऑफ रेज़िलियंस ने पाठकों के सामने इन बातों को सामने रखा कि कोविड जैसी चुनौतीपूर्ण परिस्थितियों का सामने कैसे करें, वही द आर्ट ऑफ फोकस ने कोविड लहरों के दौरान उन प्रतिरोधी हृदयों को सिखाया कि वे कैसे एक केंद्रित मस्तिष्क का विकास करें। अब द आर्ट ऑफ हैबिट्सउन केंद्रित पाठकों को वो विचार दे रही है कि अनुकूल और टिकाऊ आदतें कैसे विकसित करें।
यह पुस्तक मशहूर क्रिकेट कमेंटेटर सुशील दोषी का आत्मकथात्मक संस्मरण है जिसमें उन्होंने अपने पांच दशकों की क्रिकेट कमेंटरी के अनुभवों को दर्ज किया है। इस पुस्तक में देश-विदेश में हुए उन मैचों के विवरण हैं जहाँ उन्होंने इन दशकों में पाँच सौ से अधिक मैचों में कमेंटरी दी थी। यह किताब क्रिकेट के प्रेमियों के लिए एक नायाब पुस्तक है जिसमें खेले की बारिकियाँ, उसका क्रमिक विकास, खिलाड़ियों का विश्लेषण और कई ऐसी कहानियाँ शामिल हैं जो आमतौर पर लोगों से अछूती रहती हैं। यह किताब सन् पचास के दशक से लेकर वर्तमान काल तक की क्रिकेट की कहानियों पर प्रकाश डालती है।
“स्वर्णा या “न’दीदी” यानि स्वर्णकुमारी देवी, जीवनपर्यंत साहित्यिक और सामाजिक प्रतिबद्धताओं के प्रति समर्पित रहीं। उन्होंने उपन्यास, कहानियाँ, व्यंग्य, नाटक, वैज्ञानिक लेख जैसी विविध विधाओं में लिखा। यह जीवनी ऐसी विलक्षण महिला के कार्यकलापों को जानने, चुनौतीपूर्ण समय में उनके रचनात्मक योगदानों को रेखाँकित कर, भारतीय समाज में, विशेषकर महिलाओं के उत्थान की गतिविधियों को सामने लाने का एक प्रयास है।
स्त्री दाय को अपनी पैनी दृष्टि से पहचानकर बांग्ला की इस विदुषी से हिन्दी संसार को परिचित करवाने का सम्भवत: यह पहला प्रयास राजगोपाल सिंह वर्मा द्वारा इस शोधपरक जीवनी स्वर्णा के माध्यम से किया गया। इस दृष्टि से यह एक महत्वपूर्ण पुस्तक है। इसकी पठनीयता और धाराप्रवाहता से सहज उनके जीवन का परिदृश्य सामने उभरकर आ जाता है।
‘बंगाल की अपने समय की सबसे विलक्षण महिला जिसने वहाँ की स्त्री जाति के उत्थान के लिए वह सब किया जो उससे बन पड़ा’ —अमृत बाजार पत्रिका, स्वर्णकुमारी देवी को श्रद्धाँजलि देते हुए”
THE ART OF FOCUS
By GAURANGA DAS
The Art of Focus presents forty-five simple stories filled with revelations to enthral readers with learnings from the experiences of the protagonists and the dynamics of the situations that manifested in their lives. Building on the first book, The Art of Focus inspires the resilient heart to develop a focused mind. This collective presentation will better equip readers to take charge of their lives and adapt to the new normal effectively.
ASK THE MONK
By NITYANAND CHARAN DAS
In Ask the Monk, celebrated monk Nityanand Charan Das lucidly answers over seventy frequently-asked questions—from young and old alike—on topics such as karma, religion versus spirituality, the mind, God, destiny, the purpose of life, suffering, rituals, religion, wars and so on. These answers are extremely crucial to help you, the reader, embark on a journey of self-discovery and self-realization.
THE POWER OF THOUGHTS
By SWAMI MUKUNDANANDA
In this book, Swami Mukundananda, a world-renowned spiritual teacher from India and an internationally acclaimed mind-management authority, will teach you about watching your thoughts, directing them, dismantling harmful thought structures, creative thinking, meditation and much more. When you focus on revolutionizing your thoughts—the most fundamental aspect of inner personality—you will discover yourself evolving to divine heights to fulfil the purpose of your life.
क्या आप जानते हैं कि पिंडर घाटी कहाँ है, जोती कौन है, वहाँ की ज़िन्दगी, धाराएँ और ऊँचाइयाँ कैसी हैं?
क्या आप जानते हैं कि पर्वतारोहण के रोमांच भरे खेल का रास्ता किन लोगों की पीठ पर से होकर गुज़रता है?
एक आदमी पहाड़ की बिन बिजली.सड़क.मोबाइल वाली घाटी में प्राइमरी के बच्चों को पढ़ाने जाता है जो दानपुरी बोली और हिन्दी भाषा के बीच पड़ने वाले जंगल में फँसे हुए हैं। यहाँ फसले हँसिया युग से पहले के औज़ारों से काटी जाती हैं, मुसाफ़िरों के भूत दर्द से फटते पैर सेंकने के लिए नमक और गरम पानी मांगने आते हैं, बादल मासिक.धर्म के कारण फटते हैं, भगवान भक्त को अपना मोबाइल नम्बर दे जाते हैं, बच्चे थाली में बैठकर बर्फ़ पर स्कीईंग करते हैं, जवान अपने खेत नहीं पहचानते और सपने, मैदानों के जैसी बराबर ज़मीन पर चलने के आते हैं।
तीन ग्लेशियरों के तिराहे पर बसी इस घाटी में भटकते हुए वह धीरे.धीरे कीड़ाजड़ी निकालने वालों, आदिम पर्वतारोहियों, स्मगलरों, दलालों, अनवालों और जागरियों के संसार में खो जाता है। वह हैरान आँखों से देखता है कि कामेच्छा, ‘विकास’ की लीला वहाँ भी रच सकती है जहाँ पहुँचने में सरकारें भी झेंपती हैं।
अनिल यादव का एक ट्रैवलॉग वह भी कोई देस है महराज दस साल पहले आया था। अब पिंडर नदी के धगधग प्रवाह जैसा यह दूसरा . . .
